En Floride, des initiatives communautaires émergent pour combler les lacunes dans l’enseignement de l’histoire afro-américaine dans les écoles publiques.
Alors que l’État a imposé depuis 30 ans l’enseignement de cette histoire, de nombreux parents et éducateurs témoignent d’une couverture insuffisante, se concentrant souvent sur des figures emblématiques comme Martin Luther King Jr. et Rosa Parks, sans approfondir des thèmes cruciaux tels que les racines caribéennes, les lynchages ou l’héritage ségrégationniste.
Dans un bungalow à Delray Beach, Charlene Farrington et son équipe organisent des sessions éducatives avec des adolescents chaque samedi matin, abordant des sujets souvent négligés par le système éducatif. Cela inclut des discussions sur les luttes des militants des droits civiques et la manière dont l’histoire de l’esclavage continue de façonner la société actuelle. Ces programmes sont soutenus par des églises noires qui sont actives dans la préservation de l’identité culturelle et politique de leur communauté.
D’après Faith in Florida, plus de 400 congrégations se sont engagées à enseigner l’histoire des Noirs au sein de leurs communautés. Par ailleurs, le Spady Cultural Heritage Museum à Delray Beach offre une plateforme pour que les jeunes apprennent leur histoire, souvent ignorée dans les salles de classe. Des témoignages d’élèves révèlent un désir d’approfondir leur culture et de transmettre ces connaissances aux futures générations.
Malgré la législation de 1994 qui oblige l’enseignement de l’histoire afro-américaine, des rapports indiquent que seulement une douzaine de districts scolaires se distinguent par leur engagement à enseigner de manière adéquate cette histoire. De plus, le climat politique actuel, sous l’administration du gouverneur Ron DeSantis, introduit des restrictions sur la manière dont les sujets raciaux peuvent être abordés, entraînant des préoccupations croissantes quant à la qualité de l’enseignement reçu.
Alors que les écoles de Floride comptent peu de cours dédiés à l’histoire afro-américaine, des enseignants comme Renee O’Connor et des parents comme Sulaya Williams travaillent à développer des programmes d’éducation alternatif en dehors de l’école. Ils expriment le fort besoin d’une autonomisation dans l’enseignement de l’histoire et un souhait partagé de voir les jeunes s’approprier leur héritage, en apprenant des contributions et des luttes des générations passées.
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